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  • 全长7米 华岩寺绘最长壁画(图)

    　新闻人物》 　　唐天源：1961年出生，浙江宁波人。现任中国国家画院中心部主任，上海虹桥画院院长，作品享誉美、英、日、德、意、新加坡以及台湾等十多个国家和地区，在国内外画展中多次获得大奖，被国内...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/08475380991.html

  • 普陀五台结缘史考

    842年）春天，他为了向本国请求五台山供养费，遂搭乘唐人李邻德之船，取道明州（今浙江宁波）回国。时隔3年，为会昌四年（844年），即日本仁明天皇承和十一年秋天，他携带著日本桔嘉子皇后亲手制作的绣文袈裟、...的有宗睿、贤真、忠全、安展、禅念、善寂、惠池、原懿、猷继等学问僧和请益僧。次年，即咸通四年（863年），慧锷带著巡礼五台山时祈请的一尊木雕观音像，取道四明（今浙江宁波），同贤真、忠全等人再乘张支信之...

    张明华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491857834.html

  • 梦幻泡影

    数岁，狐女辞去，吴竟绝迹于狎游。 　　【译文】 　　浙江宁波有一位姓吴的书生，他迷恋于宿娼嫖妓的生活。后来他爱上一位狐女，时常与狐女幽会。但他仍然不断出入于青楼。 　　有一天，狐女对他说：“我能... 　　宁波吴生，好作北里游。后昵一狐女，时相幽会，然仍出入青楼间。一日，狐女请曰：“吾能幻化，凡君所眷，吾一见即可肖其貌。君一存想，应念而至，不逾于黄金买笑乎？”试之，果顷刻换形，与真无二。遂...

    清·纪昀著　演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19510751.html

  • 一诚长老应邀参加香港正觉莲社庆祝建社60周年活动

    赴会，增加了两地佛教界的信任与法谊，为今后进一步的交流合作奠定了基础。 据了解，觉光长老现年86岁，现任香港佛教联合会会长， 11岁在辽宁营口楞严寺出家，曾在浙江宁波观宗寺及法学院学习。于1945年...

    佛教在线

    |正觉莲社|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2129551953.html

  • 菩萨使我不做残废

    时抵浙江宁波，遂往老江桥□向闻名全甬（宁波）之伤科名医陆银华寓求诊。经陆先生多次推摩以后说：“你的两腿伤势甚为严重，这要看您祖上的积德，现在先拿点药去服服吧！”陆先生这句话深有意义，大意说祖上无德就可能成残废了。从孝祥兄面上看来，他心里是很难过，但我想光是难过是无济于病，还是虔念菩萨的圣号才是，搭八点钟开的甬（宁波）沈（浙江定海县沈家门镇）线的轮船回家，准备继续疗伤，虔诵圣号不辍。七月初一日为平镇里...

    释达航

    |感应|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1346286206.html

  • 正慈法师参加“首届中国近现代佛教学术研讨会”

    徐州云龙山兴化寺方丈果光法师、新乡定国禅寺方丈心舫法师、香山寺方丈宏法法师、河南许昌市佛教协会会长刚延法师、广东汕头南澳玉佛寺住持达隆法师、浙江宁波招宝山宝陀寺住持法正法师等诸山长老。 　　参加本次...

    佚名

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09100024583.html

  • 龙华会·浴佛节

    祸福，每言必中，人称“布袋和尚”。　　《梁高僧传》、《五灯会元》、《二浙名贤录》等还作了这样的记载，说这位名叫契此的布袋和尚是1100余年前浙江宁波奉化人。家住长汀，由农民张重大抚养成人，后在奉化大...

    贾默然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485653630.html

  • 天宁寺五百罗汉

    臂，像是在撒娇玩闹，称为“六贼戏弥”。佛家以眼、耳、鼻、舌、身、意为六贼，以此告诫佛门弟子，要一心正念，莫为六尘所染。　　天宁寺早期的罗汉，始塑于清代乾隆年间，起初按照浙江雁荡山的三百罗汉塑了彩像，俗称“花罗汉”。到嘉庆年间，又博采五台山罗汉的造型特点，增塑成五百罗汉，全身装金。后毁于太天国战火。到光绪年间再次重塑，一时名噪四方，曾被浙江宁波七塔寺、南岳祝圣寺和四川、云南等地的寺院依照塑造。但在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275256484.html

  • 天宁禅寺景观：五百罗汉

    称为“六贼戏弥”。佛家以眼、耳、鼻、舌、身、意为六贼，以此告诫佛门弟子，要一心正念，莫为六尘所染。　　天宁寺早期的罗汉，始塑于清代乾隆年间，起初按照浙江雁荡山的三百罗汉塑了彩像，俗称“花罗汉”。到嘉庆年间，又博采五台山罗汉的造型特点，增塑成五百罗汉，全身装金。后毁于太天国战火。到光绪年间再次重塑，一时名噪四方，曾被浙江宁波七塔寺、南岳祝圣寺和四川、云南等地的寺院依照塑造。但在十年浩劫中又全部被毁。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081359044.html

  • 在第二届中国弥勒文化学术研讨会上的讲话

    布袋契此和尚当作弥勒菩萨化身。布袋和尚虽被后世神化，然而毕竟是历史上真实存在过的人物。据《景德传灯录》卷二十七、元昙噩《布袋和尚传》和明广如《布袋和尚后序》等，契此和尚出生在四明(今浙江宁波)，生活在唐...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333365806.html
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